第四七三章 明朝历史消失的四年 (第2/6页)

个陪坐末席，拿着笔记录，用心学习揣摩的翰林小官。但从规矩上来说。未来的经筵官必然会出自今日旁听的一众翰林之中，所以沈溪权当是为未来给皇帝讲经做功课。

    弘治皇帝朱佑樘的銮驾抵达时。沈溪已经等了约莫半个时辰，随着弘治皇帝到来，先是升座仪式，沈溪和其他参加经筵的文武大臣、讲官、旁听等一起，在丹陛上行五拜三叩头，回到座位，经筵终于开始。

    果然不出所料，这次经筵的总讲官正是谢迁。司仪则由鸿胪寺卿主持。

    仪式开始，鸿胪寺卿宣布“进讲”，一名讲官从东班出，另一名讲官从西班而出，到了讲案前北向而立，先行师礼鞠躬，再行叩拜天子之礼叩头。随后，展书官上前把经史、讲官讲义展开，经筵便正式开始。

    讲官讲经筵的顺序，是先四书后经史。四书讲官在东，经史讲官在西，连同经筵官分为东西两班列在一边。等待前一人讲解结束，后续跟上作讲。

    这就好像是一次演讲活动，所有要演讲的人要排序而来，一次上去两个，等二人相继讲完，然后再换下两人。

    经筵讲官穿着大红袍，至于展书官以下的侍官则是身着青绿色锦绣服，给事中、御史和侍仪官共六人分别列于讲案的东西两侧，负责监督经筵讲官的礼节和体统。若有不合时宜者，就会遭到上书弹劾。

    毕竟这是给皇帝和太子讲文学、礼法和经史时。任何人不能在礼数上有任何错漏，否则就有大不敬之嫌。这一次经筵。弘治皇帝担心太子朱厚照病情刚愈，干脆没有让太子出席，而本身弘治皇帝又有在经筵上提建文旧事的打算，在事情没有公论之前，让太子接受新观点有些不合时宜