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人的皇帝，所以这经宴最多是业余学习的课堂。

    明初之时，在位者勤政好学，讲学虽未制度化，但于圣学尤为宽容。

    但是到了英宗的时候就有变化了，因英宗以冲龄即位，三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）柄政，感于身负幼主教育之重责大任，上疏请开经筵。

    始制定经筵仪注，每月二日、十二日、廿二日三次进讲，皇帝御驾文华殿，不过如果太冷或者太热的时候，则暂免学习。

    颇有开公共课的意思。

    开经筵为朝廷盛典，由勋臣一人知经筵事，内阁学士或知或同知经筵事，六部尚书等官侍班，另有展书、侍仪、供事、赞礼等人员。

    除每月三次的经筵外，尚有日讲，只用讲读官内阁学士侍班，不用侍仪等官，讲官或四或六，每伴读十余遍后，讲官直说大义，惟在明白易晓。

    日讲仪式较经筵大为简略，或称小经筵、小讲。

    经筵讲学自此制度化，每日一小讲，每旬一大讲，主要是儒家思想教育。

    这等于是给皇帝上课了，皇帝的老师，当是帝师，可是这么多人，不可能都是帝师，怎么办呢？

    只能视之为先生，平民百姓家还得给先生束脩呢，皇帝家怎么办呢？

    总不能都赏赐吧？大明朝的皇帝都很抠门儿的，继承了朱元璋这位老祖宗的抠门门习惯，不给钱，给什么呢？请他们吃饭！

    这吃的就是御膳了。

    宫中不缺食物，更不缺rou食，先前说过，翰林院清贵也清苦，能吃一顿经宴，是打牙祭了，而且经宴吃不完，是可以打包带回去的！

    关键是，能有这个荣幸的人少之又少，这四菜一汤，已经有了经宴的规格