化宋 第39节 (第7/8页)

件，道教却很不给力，但在基层的传播力度，完全被佛教碾压。

    究其根本，是道教没有像佛教那样，触及广大基层贫民的内心，佛教，尤其是净土宗如今真的遍地开花——请一尊佛，在家多念念阿弥陀佛就可以去西天极乐，要是请不起，就多去庙里拜拜，这是多么低的门槛啊，哪怕是乡间大字不识的老太太也能明白怎么做。

    道教呢，爱来不来，爱拜不拜，这样的态度，怎么可能招揽太多信众？

    不仅如此，佛门还充分利用人流效应，积极开设市场，汴京的大相国市就是整个宋朝最大的贸易市场，也是全国地价最贵的地方。

    他们还会广置田地，放高利贷，卖各种周边，再用收入扩大田地，宋朝的土地兼并中，佛寺一直是不输给权贵的主力。

    道教呢？

    一直维持着高逼格，需要别人三请四拜，至少在明面上，不愿意弯腰去捡贫民的零碎。

    这样的教派，那才叫佛系，如今的佛教，那可是一点和佛系沾不边的。

    自己想从道教入手的话，该怎么做呢？

    嗯……如果可以把现代医疗包裹在道术里，自成一脉，算不算是自己有一只可控的势力和消息渠道？

    很多事情，披一层宗教的皮，就会容易很多，也不容易引起朝廷戒心，甚至可以把消息渠道，蔓延到辽金西夏去。

    教派的势力，也是各地地方官们不愿意轻易招惹的存在，将来如果自己不在密州，也能给山水他们寻些依靠，多些底气。

    想到这，他指尖轻点桌面，目光晦暗。

    所以回头还得多补一点道教知识才行啊……赵士程又有些意兴阑珊，他要是上