第455章 全民大赛 (第1/6页)

    在任何时候，格调，都是彰显身份的一种方式。

    就拿君子六艺来说，五礼、六乐、五射、五御、六书、九数，底层的百姓连这些是什么玩意都不知道，大多数听都没听过，更别说会了。

    会与不会，简单粗暴地将阶层给区分开来。

    时间越往前，上下两个阶层的壁垒越明显，说得难听一点，哪怕两人灵魂互换，只要一亮相，上层依旧是上层。

    但六艺要求严苛，且《周礼》异常庄严繁复，这使得多数人根本坚持不下来，慢慢的提升格调的手段也变成了琴棋书画。

    而琴棋书画中的棋，专指弈棋，也就是人们熟知的围棋，很多有关棋类的成语和规则，都源自于此。

    对弈双方各执黑白，在由横纵十九条棋线交叉划分的棋盘上拼力厮杀，以最后棋子所占目数多寡评判胜负。

    说起围棋，人们第一反应就是在清幽静谧的院中亭台里，穿着华服的公子小姐，摆出精致的棋具，一边品着香茗，一手纵横天下，其不凡气度引得数位围观的老者频频点头抚须。

    不管怎么说，围棋都是高大上的代表。

    反观象棋，总离不开公园、天桥、拖鞋、大爷、茶缸，以及，“下得真臭，你要是听我的，早将死他了。”

    观棋不语？

    不存在的。

    象棋作为底层民众的文化代表，图的就是一个热闹和参与感。

    在大兴，围棋是典型的入门难精通难，门槛贼高，一副棋具老百姓一年都赚不来，只能生存于上流社