大明国师 第138节 (第7/9页)

自己选择去哪个海外殖民地，可以选择自己去哪个城池做工，而不是被束缚在原本集体的田地上，再猜猜会有什么后果？”

    朱高煦干脆说道：“那自然是怎么痛快怎么来，只要风潮渐起，越来越多的日本人就会变得没那么愿意受集体的约束。”

    “再再譬如，大明宣传大明虽然是以汉民族为主导的民族国家，但却接受四夷汉化后加入，当然了，这有一套严格的审核流程，必须是有一技之长、且为大明连续创造价值、且认同大明价值观的海外夷人，才可以被视为汉化后的大明子民。那你们再猜猜，会有什么后果？”

    两人异口同声：“渴望加入大明！”

    “便是如此，明白了吗？”

    姜星火笑道：“这种价值观的更替，会让他从内心深处认可自己是个大明人，从而想要努力成为大明人，这也就是海外户口权的核心利益所在。”

    “而这个前提就在于，在他看来，大明一定要比原来的国家更强大、更富饶、更文明，能给他带来更大的利益，这种利益不局限于金钱财富，而是包括了身份地位、心理优越感等等一个夷人成为了大明子民，在身份地位上他就是比原先的同胞高人一等，他就是会有心理上的优越感。”

    事实上，思维殖民才是殖民的最高境界，武力征服不过是一个开端罢了。

    这也是为什么，一个嘤国老太太去世，能让全世界数以千万计的前殖民地人民，包括天竺、杭康等等现在颇为发达、人均受教育程度较高的地区，都为此痛哭流涕。

    精神世界价值观的某个木雕泥塑碎裂了。