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把许多罪犯发配到雍州附近，就等着他们悄悄逃来……”

    他对此事头痛已久，这四年来，北魏皇帝元恪的信佛几乎有走火入魔的趋势，不但亲自讲法，还广邀佛门高人举办法会，于是国中崇佛之风日盛，各家争修石窟寺，遍地都是供养人。

    但礼佛可是需要钱的，其中最大的耗费尤以熔铜铸佛为主，一座普通的一丈高铜像，便要耗费铜六千余斤，换成铜钱便是近两百万钱。

    以至于北魏近年来，铜钱越发稀少，襄阳的铁币开始在南北两朝蔓延，把好好的雍州也弄出了钱荒。

    “本来北朝是可以把布帛当成钱币的，”崔曜说到这事也有些无语，“但以前一匹布帛五百钱，十分稳定，如今咱们襄阳的布帛日渐廉价，把北方布价已经从五百钱，打压到两百余钱，看着还能继续下降，于是大户人家便不再储备布帛了……”

    这事的连锁反应还不止于此。

    “因为布帛价贱，北朝如今局面越发不稳了，”崔曜说起这事，看主上的眼神便带了些敬畏，“大量普通农户，交不起绢税，只能典卖田地，或舍家为僧尼，或卖身为奴仆，各地皆有盗贼匪，以至于明月的族人们想要南下交易，都汪敢再走幽州，而是要走关陇，或者另外从海路而来……”

    北魏朝廷的税是分夏税和秋税，每户是三匹丝、二斤絮、丝一斤、粟二十石，后来因为改革后要为官吏发饷，又加了三匹丝绸和谷二斛。

    其中的夏税就是绢布，相当于财税和粮税，但因为布价下降，以前一匹布能换的军资，现在需要两三匹了，于是为了维持国用，便只能加税。

    可一户人家，原本男耕女织，生产力上限就在那里，根本达到不要求，于是便只能将生丝卖了