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能从马背上击下来的对手”。如果他需要，还会穿上黑袍，披上战甲，全副武装地面对敌人，更是令人闻风丧胆。

    这些消息，均是由跋锋寒转告给苏夜的。毕玄人还没死，已经成了西域的传说人物，几乎没有人不知道他的辉煌过往。苏夜听故事时，心想若遇上阿古施华亚，那么也给夜刀取个外国名字，就叫施华洛世奇好了，反正听起来都是西方风味。

    毕玄这次来中原，带上了月狼矛，也带上了战甲，准备全力以赴。但不知为什么，在见到苏夜之后，他打消了持矛上阵的想法。

    他遇见过无数高人隐士，不分性别、出身、种族、年纪，大部分为成名而来，结果受不了他一拳之威。诸如跋锋寒、寇仲等辈，才能得到他的青眼。他之所以带来月狼矛，正是出于对苏夜所说的那个原因，即忘不了过往的风光，依旧想回到过去驰骋草原的日子。

    然而，他面对着这群年轻人，陡然觉得这想法可笑至极。过去既是积累，是宝贵的财富，也是精神负担。对手无论武功高低，一个个均在向前精进，他却带着数十年前的兵器，仿佛从人到矛散发腐朽气息，有股应该束之高阁的感觉。

    换句话说，跋锋寒已把长剑从“斩玄”更名为“偷天”，不再拘泥于毕玄一人。毕玄则反其道而行之，对过去依依眷恋，似乎不是一代武学宗师应有的举动。

    拓跋玉上前几步，低声问他是否要用月狼矛。他毫不犹豫地摇摇头，拒绝了这个提议。当他摇头时，已彻底抛开对过去的怀恋，像苏夜一样，把注意力放到现下及未来。