第7章 (第3/3页)

之才。

    然而那杨乔生得眉目俊雅，仪容伟丽，是位风华绝代的美男子。桓帝还没发掘出他的才华，就先被他的美貌深深震撼，非要把公主嫁给他。在赐婚被杨乔婉拒之后，桓帝执意逼婚，最后杨乔绝食七日而死。

    所以说这个察举制吧，虽然有一定的标准，但自由发挥的空间非常大。

    一般来说，被举荐的人都是名士。

    要么出生名门，见识不凡，代表人物荀攸。要么学富五车名扬四海，代表人物蔡邕。要么有个性有专长，代表人物田丰、贾诩。

    也有不少搞黑幕的，全凭举荐人自由发挥。大不了举孝廉，父别居，举秀才，不知书……

    实在不行，家世、名气、学问一样都拿不出手，有个美貌的meimei被皇帝宠上天也成，代表人物何进。

    当然也有天之骄子，家世好、名声响、才华出众，还长得特别好看，代表人物荀彧。

    这个时代没有义务教育，书籍几乎被贵族士族垄断，读书识字是少数人的特权。如果生在一个泥腿子家庭，有99.99%的机率成长为一个吃了上顿没下顿的文盲。

    所以名士基本上都是士族自产自销。也有少数贫寒学子，因为才华横溢或者个性突出、事迹惊人获得名士的认可，成功加入名士联盟。

    有个顺口溜是这么说的：想当官，去洛阳。西园有个万金堂，专卖官印和绶带。只要钱财使到位，封疆大吏不是梦。想求学，去颍川，朝臣冠带遥相望，多是书院旧同窗。

    说句不夸张的话，大汉的官员，有一半都有在颍川游学的经历。如果说洛阳是这个时代的政治中心，南阳是经济中心，那颍川无疑是学术中心。

    颍川这地方，私学如林；典籍如海；名士如云。